اعلان مىكند كه نه فقط بنى آدم ، نعمتهاى بى شمار را خواستار شدند ، بلكه همهء موجودات فراز و نشيب دائما در دعا و نيايش و عرض حاجتند . و بنابراين ، دعا كننده در مورد بحث كه عرض مىكند : « اسمع دعائى » - دعايم را مسموع گردان ، ارزشمندترين خواستنىها را از خداوند متعال مىخواهد و مدلول عرضش اين است : خدايا دعايم را دعاى حقيقىاى كه زبانهء برخاسته از فطرت « اللّه » است قرار ده كه مورد اجابت و مسموع حضرتت مىباشد ، چه القاى چنين اخگرى در سينه‌ام و خود سينه آتش افروز و دل سوزناك جملگى از حضرتت نشأت مىگيرد ، زيرا اين تويى كه : هر كه را خواهى ز غم خسته كنى * راه زارى بر دلش بسته كنى و آنكه خواهى از بلايش واخرى * جان او را در تضرّع آورى خدايا همان گونه كه دعاى شهداى حريم كعبه ذيحجه امسال كه در قنوت نماز عيد فطر امسال به درگاهت نمودند : ادخلنى في كلّ خير ادخلت فيه محمّدا و آل محمّد . خدايا به ما منت گذار كربلاى ديگرى در حريم كعبه ايجاد كنيم . به بهترين وجهى اجابت فرمودى و جوار كعبه را كربلاى آنان نمودى و ابن سعود كه يك « واو » بر ابن سعد اضافه دارد ، ابن سعد اين كربلا فرمودى ، اى خدا : « اسمع دعائى » .